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六爻股票期货六爻预测股票

期货大神德指期货 2023年08月28日

用六爻预测现货期货,用神如何选

首亩灶先六爻销亮预测现货期货或股票，古人并没有交给我们方法。

个人认为，周易测现货期货或股票，并不是简单的以看财运的方法来看。这个需要我们自己总结。前提是：

1.首先你的六爻断卦有很高迅斗扮的水准了，理论及技术都不存在问题。

2.在1.的基础上，对股票预测超过100卦，总结分析其中的实际断卦方法。这里还是有些跟普通看财运的六爻卦不同的地方。

六爻测期货时辰怎么用

在对期货的预测中，六亲代表的含义如下：

财爻：为用神，代表期货的价格。财爻旺相，无病伤主升，若得子孙旺而生之主涨，动而化退主行情将结束。动变兄弟为止升转跌，化父同断。

子孙：对财有利，主财源，主影响期货上涨的因素，代表大户动向、代表投资者在市场买卖中的动向，代表克制人为操纵市场的力量，代表期货行情各方面上升的因素，代表利好消息，代表资源。动则生财主升，旺动无伤病主涨。动而化财、化进为升势如潮。财子皆旺，子动化兄逢兄主升。

兄弟：代表影响上升，致使下跌的因素，主下跌，行情利空。动而化进化父则期货价格争跌或探底，化鬼则止跌或反弹，官合兄则得平衡，可上升，见子则转升等。

官鬼：代表阻止，政府意图，行政干预，暗中操纵期货价格的人为因素等。又代表需求——期货的消费市场。一般情况下官鬼发动为有人为因素操纵价格涨跌，简虚历官鬼生父主跌或大跌。若官动化财化子，且财爻旺相，则为涨势或先跌后涨。

父母：主跌，下挫下滑之势，代表各方面消息。代表合约，代表成交量动则伤子助兄主跌，动而化进化官主大量下跌。化财且财旺相则为先跌后涨。

三、卦象及爻象

1、通拦搜过实践总结，卦象与期货价格涨跌幅度的一般规律是：

离坎为幅度较大，涨跌空间较高，实际应用中发现一般情况下离卦涨跌幅度比坎卦要大，离卦有时涨跌幅度也会是很大；

震巽为幅度很大，涨跌空间很高；

乾兑幅度较小，涨跌空间不大，实际应用中，发现一般情况下乾卦涨跌幅度要比兑卦稍大一点，少数情况下乾卦也会是涨跌幅度很大；

艮坤则可视为平台整理，涨跌幅度甚微，实誉磨际应用中，发现一般情况下坤卦涨跌幅度比艮卦又要稍大一点，而艮卦则几乎就是没什么变化。

有人认为乾震离巽主上涨，震巽主大涨，坎兑为下跌，艮坤为盘整，实践证明是错误的，每种卦都有可能上涨和下跌，只是一般情况下涨跌的幅度有所不同。

但上述只是一个普遍的规律，具体涨跌的幅度必须结合用神旺衰的程度来看，不能仅凭大象就定其涨跌幅度。

2、卦变伏吟主涨跌反复，涨跌均不易。爻变伏吟同论。卦变反吟或爻变反吟为先涨后跌或先跌后涨。

如何用六爻预测股票

六爻测股市随笔

一.常用的起卦方法

1.六爻摇卦：测大盘就是测大盘，测个股就是测个股；意念中的时间段，也要明确究竟是测十二天，还是两个月，一个季度还是一年？不得心系他念；心虔志诚，卦象自然清晰。

2.梅花易起卦：（1）每天都通过某股收盘价起卦，或每天都通过大盘收盘点位起卦；比如2007年戊申月癸卯日看一汽夏利，以前日收盘的13.58元起卦，13÷8余5，巽为上卦，58÷8余2，兑为下卦，13+58＝71，71÷6余5，5爻动，即得“中孚”之“损”，两卦大象皆“离”，必上涨，当日的确上涨10%。（2）运用梅花易所固有的时间、来人方位等起卦。（3）提一句，六爻法结合梅花易，卦爻更加立体，而梅花易配上纳甲，硬用卦爻支亲去占断，就未免牵强了，它们分属于不同的应用场景；一定要上班打卡似的用梅花易去占测股市，准在三十错在初一，是迟早的。

二.占测的基本原则

“离”表示升；“坎”表示降；“震”、“巽”表示将要上涨，而且空间较大；“乾”、“兑”表示下降，但空间较小；“艮”“、坤”表示维持现状，可视为平台整理。

（1）财爻为用神，表示大盘指数和具体股价；子爻为元神，表示股指和股价上涨的动力；兄爻表示股指和股价下跌的动力；父爻表示市场、机构和股票凭证等；官爻表示股市的政策因素。（2）刺激股市上涨的消息为利好，往往父爻带子爻或财爻；刺激股市下跌的消息为利空，往往父爻带兄爻；特殊背景下，也有以官爻为消息的，比如，在下跌的行情中，官爻发动制住动兄，则此官爻就为消息，而且是利好消息。

三.股市预测除周易外，基本面等股市分析，也得猎涉；西方科技重微观和局部，周易预测重宏观和整体；高粗悄做度信息化时代，人无完人，要想在股市中如鱼得水，不建立自己的团队，是很难的。

四.任何事物的发生，都有其前岩衡兆；梅花易之『少年有喜色占』记载，“壬申日午时，有少年从南方来，喜形于色，问有何事，曰无”。因喜于形而不自觉，所以卦师“遂占”，并“断曰子于十七日内必有聘币之喜”。此处的“喜形”，是少年纯真无邪的本能反应，这就是前兆，当然，前兆有明有隐，有正有反。而“壬申日午时”、“少年”、“离方”，就是一个可用于占卜的时空切入点，这个例子完全符合“简易”、“变易”、“不易”的自然法则；六爻，甚至奇门等，都脱离不了随“道法自然”而来的“有为无为”。《金刚经》有言，“凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，则见如来”，这，也是对卦师的要求。当找人求测的时候，能否为自己负责，尽可能给卦师提供一个客观自然的切入点呢？万事始于心，在为某事彷徨不定、急需占测的时候，想着某事占某事，就接近自然；还得注意，同一事，上午摇得“否”、下午摇得“泰”，是不是就“否极泰来”了？所以，示人向学的『蒙』卦有言：“初筮告，再三渎，渎则不告”；而现代学者所提出的“周易不谋专事”，运肢正是对“再三渎，渎则不告”的一种注脚；同一人长期频繁摇卦测同一事，到底会因为消息错乱而从无所从。另外，六爻摇卦虽然讲究“随机”，但并不认可把其中一枚铜钱抛到地板上。只有充分认识了六爻占卦的机理，才能客观理性的利用六爻预测。