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[女性叙事视角解读《傲慢与偏见》] 傲慢与偏见视角
简·奥斯丁作为英国文学史上的著名女作家,以她的代表作《傲慢与偏见》开创了女性主义小说的新纪元,这部小说也被认为是女性自我意识苏醒的杰作。简·奥斯丁以独特的女性视角,用细腻的文字,逼真的描写,真实再现了当时的英国生活。在她的作品里,塑造出一个个鲜活的女性形象,她们自信,坚毅,在男性社会中为自己争取一席之地,为争取自己的权力而呐喊。《傲慢与偏见》小说中,女主人公伊丽莎白是所塑造出的女性主义的典范。
一、男权主义盛行的时代,女性没有自主权
18世纪末到19世纪初,资本主义制度尚未完善,封建残余思想磨李尘根深蒂固,男尊女卑的思潮盛行。男性处于主导地位,有着绝对的权力;而女性只能成为男性的附属,服从于男性,那个时代的妇女大多头脑简单,生存能力低下,或许中国旧社会的三从四德就是那个时代妇女生活的写照。
在那个时代,女性无法享受到财产的继承权,没有任何经济背景,只能依仗嫁个好丈夫来保证日后的生计,以致但凡有稳定经济来源的男性都可以肆意地选择妻子,他们掌握着婚姻的绝对主导扰神权,这种种的现实,直接导致婚后女性在家庭中毫无地位可言。
就像在《傲慢与偏见》中写道的,班纳特夫妇膝下没有儿子,只有五个女儿,班纳特先生过世后,他家财产就只能由远方的亲戚来继承,他的太太和女儿终将得不到任何东西。因而,在当时,女子都希望嫁一个有钱人来保证自己后半辈子的衣食无忧。在这样的社会体制下,女性完全失去了自主权,甚至她们独立生存的能力也丧失了,不得不依附于男人,这也是造成男女地位不平等的根源。
二、《傲慢与偏见》传达的女性主义思想
(一)女性叙事视角,掌握自主权
申丹曾指出:叙事者的性别不同,往往会影响着叙事模式及其意义。奥斯汀在小说《傲慢与偏见》中颠覆了女性只能依附于男性的唯诺形象,以女性视角展开故事,让女性成为小说中的主角,让女性主导话语权。
小说中跌宕起伏的情结,与独特的女性叙事视角是分不开的,让读者从女性的视角来品读这部作品,进而彰显女性特有的心理特征。
作者在小说中一改传统的叙述方式,采用由远景到近景的叙述视角转化,强调女性的主人翁意识。通过直接引语的运用,让女性主导话语权,辅以间接引语来表现独特的女性视角。
在《傲慢与偏见》中,围绕班纳特太太嫁女儿的故事展开叙述,男女主人公的情感纠葛是小说的主线,通过日常生活的点滴,揭示作品中人物的不同心理特质。重点写了女主人公伊丽莎白与达西经历了一系列“傲慢”与“偏见”之后,最终喜结良缘。通过对这桩理想的婚姻的描绘,也反映出了女作者简·奥斯汀自己的爱情观——婚姻以爱情为基础,女性也可以主导自己的婚姻。
(二)伊丽莎白——才智、幽默而又叛逆的女性
伊丽莎白是小说《傲慢与偏见》的女主人公,同时也是英国文学作品中较为出色的女性角色。简·奥斯汀把她塑造成了一位个性鲜明、有着自己独到见解的智慧女性。她美丽、聪明、知性、有主见,她将婚姻掌握在自己手中。伊丽莎白的出现颠覆了传统小说中的女性形象。
1.才智、幽默
伊丽莎白可以瞎禅深入洞察事物的本质,靠着她的才智与达西斗智斗勇,而正是这一切的智慧的流露,最终深深地吸引了达西。
伊丽莎白曾表示她可以看透彬格莱的性格,彬格莱却不屑地说他并不知道伊丽莎白是个研究人性的专家。他对伊丽莎白说:“那应该是一门很有意思的学问吧。”伊丽莎白回答:“不错,但是更有趣的是研究复杂多变的性格,可以让研究变得更有价值。”达西讽刺说:“乡下环境闭塞,周围的变化也少,乡下人可以研究的对象也非常少。”伊丽莎白却不以为然:“可是每个人每天都在变化,他们身上可以研究的新东西也很多。”这段对话将伊丽莎白的智慧的气魄与幽默的性格表露无疑。
2.叛逆
在当时的道德观念中,女性应该庄重、文雅,具备贵族气质。但是,伊丽莎白却反感这样的旧道德,鄙视社会上以金钱和出生划分等级。
穿田野,跨围栏,跳水洼,弄得自己满身污泥地出现在外人面前,这在当时的妇女看来是极其不雅的行为。而她却从不介意别人的看法,我行我素,不向等级与金钱低头。只要自己认为是正确的事情,就无所畏惧地去做。
(三)主宰自己的爱情与婚姻
伊丽莎白对爱情与婚姻有着独立的意识,她摈弃了传统妇女忍耐、顺从的品性,坚信美满的婚姻只能建立在深厚的爱情基础之上,她向往通过彼此间相互了解、相互尊重、平等交流感情的方式。
她的两次拒婚,鲜明地表现了她对婚姻的立场。柯林斯作为班纳特家财产的继承人,狂妄自大,自以为是,能力低下,却想当然地认为只要娶了班纳特家的一个女儿,便是对他们家施了恩德,但是伊丽莎白断然拒绝了柯林斯的当场求婚。因为尽管柯林斯可能会使伊丽莎白日后的生活有保障,但是他俩无法进行精神上与情感上的交流,伊丽莎白也无法接受一个自私自利而又自负的人做丈夫。当柯林斯向伊丽莎白求婚失败后,她的好朋友夏绿蒂为了日后衣食无忧的生活而嫁给了自己并不爱的柯林斯,这与伊丽莎白的态度与做法形成了鲜明的对比。同样是女性,一个是先进女性的代表,一个是传统妇女的代表;一个追求自我意识的解放,一个屈于命运的安排。
初次见到达西时,因为达西目空一切的傲慢态度让伊丽莎白对其产生了偏见。虽然达西有着显赫的财产,但是伊丽莎白毫不犹豫地拒绝了达西的第一次求婚。伊丽莎白在面对自己婚姻问题时所表现的自尊与自信,超越了当时普遍妇女的价值取向,极具超前意识,在当时的社会环境中,是不被认可的。简·奥斯汀正是想通过塑造伊丽莎白这一典型人物,来唤醒迂腐的封建女性意识,呼吁她们为追求自己平等自由的婚姻而努力,同时也是向男性主义发起挑战。
伊丽莎白独特的魅力、优雅的谈吐、丰富的学识深深地吸引了达西,也让他摈弃了门第财产的偏见,反思自己的行为,并且不断改正自我。伊丽莎白也因为达西的改变而渐渐改变了对他的偏见,接受了达西的第二次求婚,两人最终踏上了婚姻的殿堂。
(四)强调女性与男性应该自由平等
如何理解《犬之力》中的女性视角
同性影片《犬之力》:压抑的爱欲,扭曲的内心
门徒
电影是我的最后叹息。
来自专栏电影门徒
由女性导演简·坎皮恩执导的同性影片《犬之力》提名了第94届奥斯卡金像奖最佳影片,这位曾拍摄过《钢琴课》与陈凯歌的《霸王别姬》平分了第46届戛纳电前御影节金棕榈奖的导演再一次赢得了电影人赞许的目光。
作为一个女性导演,坎皮恩发挥了一贯对情感的把控的擅长,将《犬之力》中无论是男女之间,还是男男之间的情感都拍摄得十分细腻入微,隐忍克制,使电影充满了不同角度的解读,在平缓的叙事之中慢慢将我们引入一个悲剧性的时刻。
独特的女性视角
电影理论家劳拉·穆尔维提出了以往大多数电影中都充斥着所谓的“男性凝视”,这里“凝视”的概念可以借用福柯的“凝视”理论来帮助理解,“凝视”并不是能被简化为“看”的一个动作,而是一个抽象的过程性的东西。福柯认为凝视象征了权力,是权力的压迫,而劳拉认为在电影中存在的“男性凝视”即将自己作为观看的主体,将女性置于客体,在迎合男性想象的过程中,女性形象被物化为男性景观。
而这种“男性凝视”思维并不仅仅只作用于电影中的女性,同样也作用于电影中的男性,即大肆拍摄男性发达的肌肉、健硕的身材,这是典型的以男性思维的方式去揣测女性偏好的方式。
于是乎,在坎皮恩电影《犬之力》之中,这种对“男性慧逗岩凝视”的打破具有双重的意义,不仅在于她是用一种独特的女性视角在拍摄一个细腻的情感故事,摒弃了男性凝视中权力的压迫性,同时她以这种女性视角去拍摄的男性也获取了一种有别于一般观念中呈现的男性的气质。
在电影中,我们可以看到坎皮恩着迷于对细部的观察,这是典型的女性观察角度。曾有外国文化研究者以电影举例来论证男性与女性在凝视上的不同,她举例了一个典型的男性凝视镜头,是《神奇女侠》中盖·加朵看到克里斯·派恩裸露着健硕指碰的上半身的镜头,画面中的盖·加朵露出了一瞬间的迷恋,女性的内心世界全然的外化为了一种对男性肉体的痴迷,这显然是以男性想象框定的女性思维;她举例了另一个典型的女性凝视镜头,是《成为简·奥斯汀》中,安妮海瑟薇对詹姆斯·麦卡沃伊产生情感,首先镜头聚焦于海瑟薇凝视着詹姆斯的手,这种从细节入手的情感更接近于女性的内心世界。
《犬之力》充满了这样的细部镜头,这也是为什么整体的电影调性能呈现得如此舒缓,对无论是人物身体细节的观测,对投射了情感的物体进行特写,都显露出一种独特的女性视角,从整体上把握内心的情感。
比如phil展露情欲的一场戏,抽出汗巾静默擦拭自己的身体,然后将其覆盖在脸上反复地嗅,导演将镜头推到能清晰地看到男性的肌肉动作,用并未裸露的方式诠释了何为用细节去推导人物内心,颇有《call me by your name》电影中甜茶以杏的方式展现自己情欲的那场戏的相吻合的气质。
从女性主义角度如何分析人物形象
从选择人物性别方面来说,用女性主义理论分析的女性人物,或者特殊的男性角色(如男同性恋者),更好拿捏,情况也相对简单。
因为女权主义的立足点在于女性与性别研究,其中大部分理论涉及对男权中心与父权制度的批判,倡导女性的觉醒与改变。用此理论分析男性人物,很容易落入女权主义与男权中心相冲突肢碧的境地,需要较好的辩证思维与驾驭能力。
.从选择人物范围方面来说,就立足于女性人物的小说类型而言,常见的有如下几种:男性作家中涉及经典女性人物的作品。如《巴黎圣母院》、《红楼梦》、《包法利夫人》等,只要是涉及到形象丰满而不平面化或刻板化的女性人物,都困升可以选为研究对象;
女性作家中涉及经典女性人物的作品。如《蝴蝶梦》、《简爱》,甚至我们儿时看的《安妮日记》、《小妇人》等;
女性主义作家汪饥老的作品,并不是所有女性的作品都是女性主义作品,最耳熟能详的女性主义作品有伍尔夫的《雅各的房间》、《奥兰多》等。
在展开论证钱,需要对人物进行细致的分析,确定她属于哪一类型的女性。饱满的人物一般不会只倾向于一面,但在她所有的性格与特质中找到你的兴趣点,她或者受制于父权制的束缚,或者有徘徊于内心的挣扎,或者拥有强烈而激进的女性主体意识。
确立好自己所要使用的理论工具,要在女性主义理论这个庞大的理论体系中摘选自己所需的理论来支撑论证。这需要根据所选择的文本与人物具体确定。
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